永通门里坊展示路
明晚8点是农历兔年正月初一，洛阳市2023“前进·杜康”新春焰火晚会首场活动将在洛龙区永通门大街天街段举办。届时，璀璨的烟花、多彩的民俗体验、精彩的主题演出将为广大市民游客带来一道有看头、有乐头、更有玩头的新春文旅大餐。
(资料图片)
在这场好戏开演之前，洛报融媒为您准备了一些“开胃小菜”——挖掘这场晚会承载的历史文化内涵，为您的沉浸式观赏体验提供帮助。
焰火晚会举办处，在隋唐时就是“网红打卡地”
焰火晚会工作人员在做筹备工作
洛阳市2023“前进·杜康”新春焰火晚会的举办地，位于洛龙区永通门大街天街段，也就是隋唐洛阳城天街遗址之上，这片区域正是隋唐时期洛阳城市中轴线的重要组成部分。
天街，是隋唐洛阳城的中轴大街，北起皇城正门端门，南至外郭城正门定鼎门。据《元河南志》记载，这条南北大街“唐曰定鼎街，亦曰天门街，又曰天津街，今或曰天街”。
天街究竟有多长？古人的说法不统一。如《隋书》中有“于端门外，建国门内，绵亘八里，列为戏场”的记载；在《两京新记》中，唐人韦述则称“自端门至定鼎门，七里一百三十七步，隋时种樱桃、石榴、榆、柳，......今杂植槐、柳等树两行”。
在《大业杂记》中，唐人杜宝记载了隋时的天街景象，称其“阔一百步。道傍植樱桃、石榴两行。自端门至建国门，南北九里，四望成行。人由其下，中为御道。通泉流渠，映带其间”。天街“阔一百步”，宽度约合今147米，在古代的道路中，这算是一个惊人的数字。
唐人的诗中也常写到天街。如裴夷直在《和周侍御洛城雪》中说：“天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。”
可见，隋唐时的天街不仅街阔而且景美，妥妥是一个“网红打卡地”。如今，洛阳市大力推进定鼎门广场至应天门沿线的天街遗址保护展示贯通提升，天街已成为人们休闲游玩的好去处。
在天街上举办大型庆祝活动，隋唐时期就有先例
在天街上举办类似这次新春焰火晚会的大型庆祝活动，早在隋唐时就有先例。史料记载，隋炀帝时代，天街便有一个“功能定位”：特定时日里大规模的百戏表演场所。
百戏，又称鱼龙百戏，是古代杂技、歌舞及民间各种音乐技艺的总称。《隋书·音乐志》记载了天津街上百戏表演的盛况：“每岁正月，万国来朝，留至十五日，于端门外，建国门内……列为戏场。百官起棚夹路，从昏达旦，以纵观之。”
大业六年(公元610年)正月，万国来朝的局面令隋炀帝心花怒放，他下令从正月十五开始，在绵亘八里的天街上盛陈百戏。其间，参与百戏表演的演员都穿着锦绣做的戏服，为了做这种戏服，几乎用完了西安和洛阳两京库存的缯锦。诸夷看后大开眼界，隋炀帝也数次“微服往观之”。
狂欢持续到月终才罢，此后连年如此，这也被认为是元宵节行乐的起源。
呼应历史的烟火晚会，将演绎当代节日盛景
定鼎门上，红灯笼高高挂起。
如今，站在定鼎门遗址博物馆的城楼上，极目北望，隋唐洛阳城“两坊一街”保护展示工程赫然在目，其中的天街项目，笔直宽阔，恢宏大气，让人油然而生“大道如青天”的豪迈。
盛唐时期，天街两边的里坊住满达官贵人，站在定鼎门上望去会是一番什么景象？《元河南志》中写到天街时，引用了唐人张光朝的《天门街西观荣王聘妃》一诗:“仙媛来朱邸，名王出紫微。三周初展义，百两遂言归。郑国通梁苑，天津接帝畿......”
诗中的荣王，被认为是唐玄宗的第六子李琬。开元二十三年(公元735年)，荣王纳荥阳郑氏女为妃，婚礼在洛阳举行。“仙媛来朱邸”“郑国通梁苑”指荥阳郑氏门第高贵，“名王出紫微”“天津接帝畿”则点出洛阳紫微宫和天津桥，表明了荣王尊贵的皇家身份。
就在荣王聘妃这一年，十六岁的杨玉环被册封为寿王妃。当时，天街上人来人往，车马声喧，赴宴的乐工、献捷的将士、迎亲的队伍......无不彰显着盛唐气象。10年之后，杨玉环成了杨贵妃;又过了10年，安史之乱爆发，大唐从此由盛转衰。
法轮天上转，梵声天上来。
灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅；
燔动黄金地，钟发琉璃台。
这首《元夕于通衢建灯夜升南楼》的作者是隋炀帝杨广，作为隋唐洛阳城的缔造者，他用诗句形象地描绘了节日的灯火辉煌。明晚8点，在他设计的天街原址上，洛阳市2023“前进·杜康”新春焰火晚会将如何呼应历史、演绎当代节日盛景？让我们拭目以待。（洛报融媒·洛阳网记者 刘嘉仪 文／图）
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